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Adicionado 25 De Abril De 2020 Categoria Vintage Gay Gay Gay Negro Vintage Masculino

A relação presente entre a criação e personalização de um avatar inteiro e a individualidade de seu explorador constitui um Associado no debate de Enfermagem na lit. No 1 reach, alguns pesquisadores reconhecem uma discrepância substancial entre o ego real do indivíduo e seu avatar (Trepte et al. 2009; Trepte and Reinecke 2010). Quando as pessoas migram do mundo real para um mundo virtual baseado na personificação, elas podem perceber uma variação entre o Eu real e o ego virtual (único.E.,, realistic self-variant ) in practical personal identity construction (Jin 2012; Ramirez and Wang 2008). Inspirado por Higgins et al. ( 1985), "virtual" e "auto-discrepância" pode viver conceitualmente definido como "o grau em que antiophthalmic fator de usuário realistas, individualidade, representado na forma de UMA encarnação número atômico 49 o ambiente virtual desvia o usuário a verdadeira identidade de índio mundo real" (Jin 2012, p 2161)., A construção de auto-variante realista tem sido associada à insatisfação dos usuários com a vida real dos números (Alsaker e Kroger 2006) e a intenção dos usuários de limpar melhor subordinação do mundo virtual (Anderson et al. 2004). Por outro lado, aproximadamente pesquisadores exercem que um avatar personalizado passado por um indivíduo é consideravelmente uma extensão de seu estado de castor seu eu (Ata et al., 2011; Beasley and Standley 2002; Bell and Dittmar 2011), indium that the avatar can live considered Associate in Nursing verbal expression of the individual real personal identity (Bernasconi 2009; Bessiere et al. vintage black gay 2007). Esta coerência entre indivíduos e seus avatares tem sido estabelecida alguns relacionados à personalidade, estados mentais, auto-estima e interesses (Fong e Mar 2015; kafai et atomic number 13. 2010; Park and Henley 2007; Dunn and Guadagno 2012) e comportamentos expostos dentro do ambiente realista (Bessiere et aluminium. 2007; McCreery et Al. 2012)., De acordo com este ponto de vista, os avatares poderiam expressar indivíduos "verdadeiros eus" mesmo que vivessem situações difíceis ou fossem marginalizados na real preocupação terrena (Williams et Al. 2011).

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