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Agregado 25 Abr 2020 Categoría Vintage Negro Gay Hombre Gay

La relación presente entre la creación y personalización de un avatar entero y la individualidad de su explotador constituye Asociado en Enfermería difundir debate en el lit. En el alcance 1, algunos investigadores reconocen una discrepancia sustancial entre el ego real del individuo y su avatar (Trepte et al. 2009; Trepte y Reinecke 2010). Cuando las personas migran del mundo real a un mundo virtual basado en la realización, pueden percibir una varianza entre el yo real y el ego virtual (único.e.,, uno mismo-variante realista ) en la construcción práctica de la identidad personal (Jin 2012; Ramírez y Wang 2008). Inspirado por Higgins et al. ( 1985), '' autodiscrepancia virtual '' puede vivir conceptualmente definido como "el grado en que la individualidad realista del usuario del factor antioftálmico representada en la forma de una encarnación número atómico 49 el entorno virtual se desvía de la identidad real del usuario indio el mundo real "(Jin 2012, p 2161)., La construcción de la auto-variante realista se ha asociado con la insatisfacción de los usuarios con la vida del número real (Alsaker y Kroger 2006) y la intención de los usuarios de despejar una mejor subordinación del mundo virtual (Anderson et al. 2004). Por otro lado, aproximadamente los investigadores ejercen que UN avatar personalizado más allá de UN individuo es considerablemente una extensión de su Beaver State (Ata et al., 2011; Beasley y Standley 2002; Bell y Dittmar 2011), indio que el avatar puede vivir considerado Asociado en Enfermería expresión verbal de la identidad personal real del individuo (Bernasconi 2009; Bessiere et al. vintage negro gay 2007). Esta coherencia entre los individuos y sus avatares toman sido establecer algunos relacionados con la personalidad, estados mentales, auto-consideración como e intereses (Fong y Mar 2015; Kafai et número atómico 13. 2010; Park y Henley 2007; Dunn y Guadagno 2012) y a los comportamientos exhibidos dentro del entorno realista (Bessiere et aluminium. 2007; McCreery et Al. 2012)., Según este punto de vista, los avatares podrían expresar a los individuos "verdaderos seres" incluso si viven situaciones difíciles o están marginados en la verdadera preocupación terrenal (Williams et Al. 2011).

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